2011年3月23日 星期三

觀世音菩薩傳



 


觀世音菩薩傳


 


1.


世俗之人看不破的榮華富貴,因為看不破,就人人都想享受著榮華富貴,於是傾軋爭奪,甚至狡謀暗算,不屑拼死的去爭求,爭奪得到的,又是百無一二,就算爭到了,又能有幾時的享受,轉眼都成為泡影,又何苦損德敗行的爭奪?那些爭不到的呢?就寡廉鮮恥無所不為,一切劫奪盜殺的事,都從這裡邊產生出來,造下彌天的罪惡,可見榮華富貴這四個字,實是迷人靈臺的毒霧,閉人聰明的魔障,也就是沉人的苦海,一墮其中,永不能自拔p52


 


2.


禮佛修道只在一顆心上,心上若是虔誠向佛,就是不誦經不禮懺,也終會得到感應,要是心不向佛,雖然做盡許多誦經禮懺的形式,也決不會見功德的。(p57~58


 


3.


佛家輪迴,分為六道,就是地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道、人道、天道。觀世音菩薩本大慈大悲,救苦救難的宗旨,故也分為六相:


大悲觀世音破地獄道三障,此道苦最重,故宜現大悲相,世傳的千手觀音,就是此道的部主。


大慈觀世音破惡鬼道三障,此道饑渴宜現大慈相,世傳的聖觀音,就是此道的部主。


獅子無畏觀音,破畜生道三障,獸王威猛,宜現大無畏相,馬頭觀音就是此道的部主。


大光普照觀世音,破阿修羅三障,此道猜疑嫉忌,宜現普照相,世傳的十一面觀音,就是此道的部主。


天人丈夫觀世音,破人道三障,人道有事理,事伏憍慢,稱天人,理則佛性,稱丈夫,故宜現天人丈夫相,世傳的準提觀音,就是此道的部主。


大梵深觀世音,破天道三障,梵是天王,標王得臣,世傳的如意輪觀音,就是此道的部主。


所說的三障,就是惑障、業障、苦障三樣。(p168-169


 


4.


觀世音菩薩既各主一道,寶相也就因之而異了,馬頭觀世音在六觀中還算不得異相。像十一面觀音,共有十一副面相,當前三面作菩薩面,左廂三面作瞋面,右廂三面作金剛面,後一面作大笑面,頂上一面作佛面,各各不同。


又如準提觀世音,一身十八臂,面有三目,上兩手作說法相,右面第二手施無畏,第三手把劍,第四手把數珠,第五手把微若布羅迦果,第六手把鉞斧,第七手把鈎,第八手把跋折羅,第九手把寶鬟;左邊第二手把如意寶幢,第三手把蓮花,第四手把澡罐,第五手把索,第六手把輪,第七手把螺,第八手把賢瓶,第九手把般若波羅密經篋子,七寶莊嚴,又是一副法相。


至於如意輪觀音,六臂金身,頂髻寶莊嚴冠,坐自在王,住於說法相,右第一手思惟,愍念有情故,第二手持如意寶,能滿眾生願,第三手持念珠,為度傍生苦;左第一手接光明山,成就無傾動,第二手持蓮花,能靜諸非法,第三手持輪,能轉無上法,這又是一副寶相。(p169-170


 


5.


這一尊像,也分三面,正面菩薩面,左廂是大忿怒面,右廂是含瞋面,手持寶鏡,俗稱為三面觀音,其實是遊戲三昧觀世音。(p176


 


6.


又出資將一片荷葉石,雕成蓮座,重塑金身,可是那尊法像,略有損傷,不能直立,只好側臥在蓮葉上,於是世俗就稱這一尊觀音叫做蓮臥觀音。(p182


 


 


後記:


《觀世音菩薩傳》,著作者為曼陀羅室主人,為台中聖賢堂~聖賢雜誌社所印製、發行,乃係結緣品,讀來有趣、感人,爰摘錄數句,以為分享;書後並附有日本人士佐藤舜一郎所寫的<幸福之道>乙文。


 


2011321日 於新竹竹北)


 


0 意見:

張貼留言