觀世音菩薩傳

 

○觀世音菩薩傳

 

1.

…世俗之人看不破的榮華富貴，因為看不破，就人人都想享受著榮華富貴，於是傾軋爭奪，甚至狡謀暗算，不屑拼死的去爭求，爭奪得到的，又是百無一二，就算爭到了，又能有幾時的享受，轉眼都成為泡影，又何苦損德敗行的爭奪？那些爭不到的呢？就寡廉鮮恥無所不為，一切劫奪盜殺的事，都從這裡邊產生出來，造下彌天的罪惡，可見榮華富貴這四個字，實是迷人靈臺的毒霧，閉人聰明的魔障，也就是沉人的苦海，一墮其中，永不能自拔…（p52）

 

2.

禮佛修道只在一顆心上，心上若是虔誠向佛，就是不誦經不禮懺，也終會得到感應，要是心不向佛，雖然做盡許多誦經禮懺的形式，也決不會見功德的。（p57~58）

 

3.

佛家輪迴，分為六道，就是地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道、人道、天道。觀世音菩薩本大慈大悲，救苦救難的宗旨，故也分為六相：

大悲觀世音破地獄道三障，此道苦最重，故宜現大悲相，世傳的千手觀音，就是此道的部主。

大慈觀世音破惡鬼道三障，此道饑渴宜現大慈相，世傳的聖觀音，就是此道的部主。

獅子無畏觀音，破畜生道三障，獸王威猛，宜現大無畏相，馬頭觀音就是此道的部主。

大光普照觀世音，破阿修羅三障，此道猜疑嫉忌，宜現普照相，世傳的十一面觀音，就是此道的部主。

天人丈夫觀世音，破人道三障，人道有事理，事伏憍慢，稱天人，理則佛性，稱丈夫，故宜現天人丈夫相，世傳的準提觀音，就是此道的部主。

大梵深觀世音，破天道三障，梵是天王，標王得臣，世傳的如意輪觀音，就是此道的部主。

所說的三障，就是惑障、業障、苦障三樣。（p168-169）

 

4.

觀世音菩薩既各主一道，寶相也就因之而異了，馬頭觀世音在六觀中還算不得異相。像十一面觀音，共有十一副面相，當前三面作菩薩面，左廂三面作瞋面，右廂三面作金剛面，後一面作大笑面，頂上一面作佛面，各各不同。

又如準提觀世音，一身十八臂，面有三目，上兩手作說法相，右面第二手施無畏，第三手把劍，第四手把數珠，第五手把微若布羅迦果，第六手把鉞斧，第七手把鈎，第八手把跋折羅，第九手把寶鬟；左邊第二手把如意寶幢，第三手把蓮花，第四手把澡罐，第五手把索，第六手把輪，第七手把螺，第八手把賢瓶，第九手把般若波羅密經篋子，七寶莊嚴，又是一副法相。

至於如意輪觀音，六臂金身，頂髻寶莊嚴冠，坐自在王，住於說法相，右第一手思惟，愍念有情故，第二手持如意寶，能滿眾生願，第三手持念珠，為度傍生苦；左第一手接光明山，成就無傾動，第二手持蓮花，能靜諸非法，第三手持輪，能轉無上法，這又是一副寶相。（p169-170）

 

5.

…這一尊像，也分三面，正面菩薩面，左廂是大忿怒面，右廂是含瞋面，手持寶鏡，俗稱為三面觀音，其實是遊戲三昧觀世音。（p176）

 

6.

…又出資將一片荷葉石，雕成蓮座，重塑金身，可是那尊法像，略有損傷，不能直立，只好側臥在蓮葉上，於是世俗就稱這一尊觀音叫做蓮臥觀音。（p182）

 

 

後記：

《觀世音菩薩傳》，著作者為曼陀羅室主人，為台中聖賢堂～聖賢雜誌社所印製、發行，乃係結緣品，讀來有趣、感人，爰摘錄數句，以為分享；書後並附有日本人士佐藤舜一郎所寫的＜幸福之道＞乙文。

 

（2011年3月21日 於新竹竹北）