2017年11月25日 星期六

三怙主廣場

「三怙主廣場」醒眼碑石


○三怙主廣場


在稻城亞丁景區,有所謂的「亞丁三怙主」,指的是護佑著稻城亞丁地區藏民的三座神山而言;此三座神山終年積雪不化,呈「品」字型排列,看來非常神奇又不可思議,祂們是:

東峰:「夏諾多吉」神山,海拔高度5958M,意為~金剛手菩薩;代表「伏惡」。

南峰:「央邁勇」神山,海拔高度5958M,意為~文殊師利菩薩;代表「智慧」。

北峰:「仙乃日」神山,海拔高度6032M,意為~觀世音菩薩;代表「慈悲」。

在稻城縣城(金珠鎮)時,還發現他們在市中心設有三怙主廣場,除了有雪峰之一的仙乃日神山意象,看起來相當傳神,另外還有亞丁博物館等等;我們因為行腳匆匆,未能駐足參觀,想來真是可惜啊!



20171125日,新竹竹北)

「三怙主廣場」裡的「仙乃日」神山意象

「三怙主廣場」醒眼碑石



木里縣城也糾纏



木里藏族自治縣城的糾纏鏡頭


○木里縣城也糾纏


先前曾經提到,在西昌街頭散步時,所目睹到的「電線電纜」糾纏著的有趣鏡頭。

無獨有偶的,這天一早在木里藏族自治縣城,也看到了這般的畫面。

如是這般的牽扯、糾葛、纏擾,說穿了,也許就是簡簡單單的兩個字「生活」罷。

可我的朋友老江先生,他看到此畫面後,卻有些杞人憂天的說:

如此這般的糾纏不清,
萬一電線走火,
那可怎麼解呢?


20171125日,新竹竹北)


所謂生活


木里縣城街頭一早的叫賣聲~來來,開市囉!


○所謂生活


如果有人如此問道:什麼是「生活」呢?

也許,有大學問的人,會如大學校園裡最會叫的野獸般,口若懸河、洋洋灑灑地講了一大堆,不但有理論,還有實務,更舉出實例佐證一番。

也許,你會輕描淡寫地表示,不過就是衣食住行、一日三餐粗飽罷!

這一天,大清早的木里縣城,就在距離傳統市場不遠的街頭一角,小小發財搬運車載來了剛剛宰殺的新鮮豬肉,大塊大塊的。

你瞧,那畫面似乎訴說著:東家邊盤算著趕緊賣個精光,邊想著早早回家補個眠啊!三五顧客則思索著以便宜的價錢,買它個三兩斤,一家大小吃個暢快罷。



20171125日,新竹竹北)



2017年11月22日 星期三

良心攤

2017/11/18花蓮省道台11線所見


○良心攤

201711月中旬,因著猜出席2017全國登山研討會」的因緣,而有一趟花東小百岳的悠遊行旅。
有一天清晨,車行路過省道台11線,就在約是27K附近的牛山地區,看到路旁一處「良心攤」,擺放著諸多的香(芭)蕉瓜果之類。
也許,果農正在果園裡頭忙碌著,而它們不必費心顧守著攤位,只要將每一把香蕉瓜果的價格標籤貼上,由客人本於「良心」自主投入費用及取物,看來很是溫馨及有趣的鏡頭。

20171122日,新竹竹北)


大畫家

2017/11/15前進立霧山途中所見


○大畫家

不管是初拿畫筆
或是已然半桶水
或是出師的大畫家
不論面對任何主題
總是得有一些似是而非
甚或冠冕堂皇的
創作理念等漂亮說詞

可你只消隨性
提起畫筆瀟瀟灑灑
一揮而就
即是一幅亮眼的
創作


20171122日,新竹竹北)


2017年11月13日 星期一

長白山的四季之美


春天的長白山

○長白山的四季之美


在成都前往西昌的拉車路程漫漫迢迢,嚮導特地準備了一箱礦泉水,一看標榜著:

~源自長白山莫涯泉的天然礦泉水~農夫山泉

據悉,在大陸算是滿高檔的礦泉水。

我較感興趣的是,該礦泉水瓶身依長白山之春、夏、秋、冬不同的季節所繪製的圖案,活潑有趣又可愛,再配上不同季節的簡短文字,讓人愛不釋手,爰摘錄分享如下(翻拍自瓶身的圖片稍有失真):

長白山的春,冰雪初融,萬物甦醒。
青蛙先生和蝴蝶先生精心裝扮,趕赴春的聚會。

長白山的夏,繁花似錦,意趣盎然。
鹿先生再也耐不住寂寞,隨夏的狂歡曲歡暢奔騰。

長白山的秋,層林盡染,碩果纍纍。
熊在樹下等待,樹上的魚什麼時候才能成熟呢?

長白山的冬,雪舞冰封,銀裝素裹。
猞猁最喜歡的季節到了,整片森林都是牠的溜冰場。



20171113日,新竹竹北)
春天的長白山

夏天的長白山

秋天的長白山

冬天的長白山



2017年11月12日 星期日

亞丁沖古寺

沖古寺與仙乃日神山


○亞丁沖古寺


沖古寺,據悉建寺已有數百年歷史,其藏語意略為:填湖建寺,湖上邊的寺廟,或是湖泊源頭的寺廟;位於「亞丁三怙主」三座雪峰之一~仙乃日神山腳下,海拔標高約為3900M,是進入知名稻城亞丁風景區的第一個景點。

相傳,五世達賴喇嘛阿旺.洛桑嘉措,得知聖地日松貢布無弘法寺廟,特派讓降.根秋嘉措大師來亞丁修建廟宇,可卻因動土觸怒山神,降了災禍,當地百姓都患了怪病;慈悲的大師日夜誦經祈禱,最後百姓病癒了大師卻病倒甚而過世了,人們遂堆起了一個個的瑪尼堆來紀念他、感念他。

據悉,1928年洛克來此地進行考察、研究時,即曾在沖古寺借住了三天。他透過寺廟小小的窗口,沿著峡谷,遠眺月光下寧静祥和的亞丁村,不但因此促成各地民眾對香格里拉的熱情追尋,也促成了此番我們的「洛克線」徒步穿越之旅。

上到了沖古寺,站在寺前,往上仰望是湛藍藍的天空和款款蠕動的白雲,下方是綠毯一般的草地,環繞四周還可以看到巍峨雪峰上終年不化積雪,以及險峻雄渾令人讚嘆的大峽谷。

據說,沖古寺素來即有「天堂之門」的美譽,是最接近神的領域之處;祂守護著神聖的香巴拉王國,因此,從此地進去,不管哪個方向都是通往天堂的路徑。

抵達沖古寺,你將有多途徑的選擇,諸如:

巡著階梯步道往上,走訪海拔標高約為4100M的珍珠海(卓瑪拉措),並且近距離孺慕象徵著觀世音菩薩大慈大悲、慈眼視眾生的仙乃日神山。

沿著蜿蜒棧道漫步,觀賞由森林、溪流、草場,以及雪山所組成久負盛名的「沖古大草原」。

徒步或搭乘電瓶車上到洛絨牛場,看牛群在廣闊的大草原咀嚼著嫩綠的草香,以及觀賞「亞丁三怙主」夏諾多吉、央邁勇及仙乃日三座神山呈「品」字型排列的威儀美姿與丰采。


上到了洛絨牛場,經過審慎衡量,如果時間容許,你的體力也還可行,雨具、禦寒衣物及行動水、糧食等裝備允許,則你可以考慮繼續往上行,前往牛奶海及五色海走一遭呢。

20171113日,新竹竹北)




開門見神山

從住宿的民居大門口即可目睹夏諾多吉及仙乃日神山丰采


○開門見神山


我們一般的口頭上,經常喜歡說的話,也許就是:「開門見山」了。

開門見山,可以是很單純的:打開家門,就很歡喜地看到滿是翠綠的山頭,與你相互迎迓、打招呼、說哈囉。也可以表示:你就直截了當,把話直說,不必再拐彎抹角大繞圈子啦!

可這一天,當我們從木里縣水洛鄉嘎洛村前後整整五天,徒步穿越知名的洛克線出稻城亞丁風景區,投宿在亞丁村充滿濃濃藏族特色建築民居時,我們卻驚訝地體驗到:「開門見神山」;那真是因緣殊勝啊。

原來,我們自徒步健行第二天起,一直到第五天進入稻城亞丁風景區,每天對我們不離不棄、長相左右、百般護佑著的「亞丁三怙主」~夏諾多吉(5958M)、央邁勇(5958M)及仙乃日(6032M)三座終年積雪不化的雪峰神山,從住宿的藏族民居大門口,就可以目睹到夏諾多吉及仙乃日兩神山高聳入雲直接天際的丰采威儀啊!


201711月13日,新竹竹北)



標語滿街頭


很陽光的宣導文圖


○標語滿街頭


大陸地區,也許是地廣且人多的關係,如果有些事項想讓廣大民眾了解、知悉,沒辦法像早期我們鄉間,或是社區小範圍,廣播一下,再加上你我口耳相傳,也許大家就都知道了。

可這一天,在西昌街頭逛呀逛的,發現屋牆或是圍牆、圍籬上,到處是宣導、宣傳標語,有的還真是圖文並茂、色彩鮮艷呢。

你瞧,那圖、那畫、那文字串,看上去端的是耀目、搶眼又感人!於是,當你走過或路過,保證你怎麼也不會錯過。


20171112日,新竹竹北)

圍牆上滿滿的宣導文圖

溫馨的宣導文圖
圍牆上滿滿的宣導文圖

很陽光的宣導文圖




月城文明歌

月城文明歌


○月城文明歌


手邊的辭海指出,「文明」是指:

~人類社會進步的狀態,和野蠻相對。
~人的言行合理,不撒野。

我不知道你對所謂「文明」定義的認知為何?或者如何看待「文明」與「不文明」?

可我在西昌街頭,看到他們似乎卯起精神在推動「文明」,還成立「西昌市創建全國文明城市指揮辦公室」,甚至寫歌譜曲成「月城文明歌」,在街道上立看板,讓大家用唱地推廣、行銷「文明城市」,上頭歌詞唱道:

這棵樹是我童年的玩伴
這條街是你青春的依靠
這座城是你永生的故鄉
值得你用一生去守護

這座山讓你歌聲更嘹亮
這片海讓你愛情更浪漫
這片天讓你生命更燦爛
值得你用一生去守護

人人從我做起來
建設文明新月城
走文明的路做文明的人
愛是明媚陽光和諧的春風
你一個微笑他一份溫馨
與山水同秀
與草木共綠



20171112日,新竹竹北)

月城文明歌宣導看板

環保車上的文明宣導語句

文明~最美的風景

月城文明歌



土匪烤場


土匪烤場店招


○土匪烤場


領教過四川的食物,除了辛辣無比,就是以燒烤為大宗。

一早,在西昌街頭巡禮時,竟然看到一家燒烤店,雖然還未開門營業,卻已給人「烤」味十足的震撼力。

你瞧,那店招是這般寫的:

土匪烤場。

你看到了嗎?那「烤」字前後,還各有一把「火焰」侍候著呢!



20171112日,新竹竹北)


亞丁三怙主神山


從蛇湖畔看央邁勇及夏諾多吉神山


亞丁三怙主神山


大陸四川知名的旅遊勝地之一,是稻城亞丁景區;其全名是為:稻城亞丁自然保護區。

據了解,亞丁景區位於稻城縣南部,係屬於橫斷山脈沙魯里山系,藏語稱為,貢嘎日松貢布;意為「終年積雪三護法神山」。景區內高聳入雲雪峰林立,其中海拔4500公尺以上者有30餘座,海拔5000公尺以上者則有10餘座。

在海拔高度5000公尺以上的數十座高山之中,有所謂「亞丁三怙主」的三座雪峰神山,祂們是:

東峰~「夏諾多吉」神山(海拔5958M),意為~金剛手菩薩;代表「伏惡」。

南峰~「央邁勇」神山(海拔5958M),意為~文殊師利菩薩;代表「智慧」。

北峰~「仙乃日」神山(海拔6032M),意為~觀世音菩薩;代表「慈悲」。

所稱「怙主」,係指依怙之主,也就是保護和護佑之主宰者的意思。

這三座神山,相傳為八世紀時,蓮花生大士所命名及開光加持,分別以『觀世音』、『文殊師利』、『金剛手』三尊菩薩命名。奇妙的是,三怙主神山的型狀,仙乃日像極了觀世音的蓮花座、央邁勇像極文殊師利手持的寶劍,而夏諾多吉像極金剛手菩薩手持的金剛杵。

三怙主,若以慈悲相顯現,即為觀世音菩薩、文殊師利菩薩、大勢至菩薩。
若以忿怒相顯現,即為貪婪的極至、愚昧的總合、恐懼化身的憤怒。
也就是觀世音菩薩的馬頭金剛、文殊師利的菩薩大威德金剛、大勢至菩薩的金剛手。



2017118日,新竹竹北)


一早珍珠海前爭睹仙乃日神山丰采的遊客民眾

稻城白塔附近「金珠濕地」的三怙主神山意象

從蛇湖畔看央邁勇及夏諾多吉神山




雪峰聖山日日長相左右

稻城白塔附近「金珠濕地」的三怙主神山意象


○雪峰聖山日日長相左右


此次徒步穿越路線,讓人最感殊勝的,也許就是徒步過程中,除了第一天外,從第二天至第五天,乃至隔天(第六天)再入亞丁景區走訪沖古寺及「珍珠海」(卓瑪拉措)的沿途,都可以近距離的目睹亞丁自然保護區內「三怙主」三座神山高聳入雲、終年積雪的丰采;而三座雪峰呈「品」字形排列的聖山,更為藏民心目中之神山。

「三怙主」三座神山如下:

東峰:「夏諾多吉」神山,海拔5958M,意為~金剛手菩薩;代表「伏惡」。

南峰:「央邁勇」神山,海拔5958M,意為~文殊師利菩薩;代表「智慧」。

北峰:「仙乃日」神山,海拔6032M,意為~觀世音菩薩;代表「慈悲」。

徒步穿越過程之中,有多日均可目睹「三怙主」神山丰采,彷彿長相左右的守護著我們一路平安、順遂如意一般:

第二天:夏諾多吉神山。

第三天:夏諾多吉神山、央邁勇神山。

第四天:央邁勇神山。

第五天:央邁勇神山、仙乃日神山、夏諾多吉神山。

隔天(走訪沖古寺及「珍珠海」(卓瑪拉措)):仙乃日神山、夏諾多吉神山。

據悉,當年洛克先生(Joseph.F.Roc),即曾如是讚許「央邁勇神山」,是世界上最壯美的雪峰。

後來,回台灣之後,查了查手邊的山岳資料,也發現「三怙主」中的仙乃日神山,海拔標高6032M,係名列「中國百岳」之一,排名第76



2017118日,新竹竹北)


沖古寺往珍珠海途中看仙乃日神山

抵蛇湖營地前看見央邁勇神山及夏諾多吉神山

離開新果牛場後回看央邁勇神山~彷彿入定老僧

稻城白塔附近「金珠濕地」的三怙主神山意象





有趣的雪峰撞山了

從亞丁景區洛絨牛場附近看央邁勇神山


○有趣的雪峰撞山了

話說,在生活上,男女老少的衣服款項,其數量何止百千萬億啊?然而,人們經常困擾著的是,稍稍一個不留神,就撞衫了!這在我等俗凡小輩,倒也無所謂,沒什麼大不了;可在男女藝人或是名人貴婦,那就是不得了的大事啦。

在稻城亞丁的數十座高山中,有「亞丁三怙主」之稱的三座雪峰神山,祂們是:

東峰~「夏諾多吉」神山(海拔5958M)。

南峰~「央邁勇」神山(海拔5958M)。

北峰~「仙乃日」神山(海拔6032M)。

眼尖的你,一定發現雪峰的身高撞山了,不是嗎?三座終年積雪的神山中,竟然有兩座(夏諾多吉、央邁勇)的海拔標高都是~5958公尺,真是太神奇、太巧合、太不可思議了。

是迢迢遠遠的八世紀時,蓮花生大士命名加持之際,即有意的作為,抑或冥冥天地之中,其實也早已有了理想的安排?


2017119日,新竹竹北)

從亞丁景區洛絨牛場附近看夏諾多吉神山

離開新果牛場後回看央邁勇神山

從亞丁景區洛絨牛場附近看央邁勇神山

遇見倉央嘉措 在理塘

最美遇見你~在理塘


遇見倉央嘉措   在理塘


1022日,一大清晨,我們拎著厚重的行李,背著背包,趕到了世界海拔最高的民航機場「稻城亞丁機場」(標高4411M);那時候,飄著細細雨絲的天色,猶灰濛濛昏暗暗尚未完全亮起。

彷彿,在倉皇之中,我瞥見了偌大的「遇見倉央嘉措  在理塘」看板,掛在航站大廈高高的牆壁上。

理塘,藏語稱為「勒通」,意為平坦如銅鏡般的遼闊草原;據悉,理塘縣,即以擁有廣袤無垠的大草原而得名。因此,素來即有:康藏之窗、聖地理塘、草原明珠、高原之城馬術之鄉美稱。

只是,我們一行已決定自「稻城亞丁機場」搭機至成都轉機回台北,以省去長達15個小時迢迢漫漫的拉車路程,也就表示我們此行,雖有幸在壯美的洛克線徒步穿越時,孺慕久負盛名的「亞丁三怙主」~夏諾多吉、央邁勇仙乃日三大神山雪峰,卻已無緣「在理塘,遇見倉央嘉措」了;這個曾經是六世達賴喇嘛倉央嘉措最思念的地方,也是七世達賴喇嘛格桑嘉措誕生的故鄉。

可在冥冥之中,似又有了些些的因緣,轉機的過程,有好幾個小時空檔,同伴們只好在航站大廈四處逛著、晃著,以打發時間,我則在免稅書店幾度流連,原本屬意一本讀者文摘的散文集,最後決定買下的是,北京台海出版社出版發行、羅金著作的《最美遇見你~倉央嘉措的10堂人生課》。接下來,也就是這本書,陪伴我渡過候機及飛航期間的漫漫時光。


住進布達拉宮,我是雪域最大的王;

流浪拉薩街頭,我是世間最美的情郎


是的,他就是倉央嘉措,六世達賴喇嘛,是雪域的王子,是活佛,是西藏人敬愛的上師,是出色的詩人,更是最具傳奇色彩的達賴喇嘛。

可他成長的時代,正值西藏政治動盪不安,環境的矛盾與錯綜複雜,使他感到失望,遂變得懶散、喜好遊樂、放蕩不羈。他不喜被當成神佛般供養在布達拉宮,每天沒完沒了的誦經、念佛,於是偷偷換上俗人衣服、戴假髮,化名宕桑旺波,溜到八角街或布宮下雪村,找男女朋友玩樂。

據說,倉央嘉措在布達拉宮後方的湖中小島,修建了一座龍王潭樓閣,經常在此邀集拉薩城裡青年男女,一起唱歌、跳舞、飲酒、狂歡,他還編寫很多情歌讓大家演唱,這些情歌很快在西藏傳唱開來,極受人們喜愛。他更結識一位來自瓊結地方的姑娘~達娃卓瑪,她容貌美麗、性情溫柔、嗓音甜美,一雙又亮又黑的大眼睛,像是剛剛釀就的葡萄酒,看一眼就能把人醉倒。他非常喜歡達娃卓瑪,認為她是神靈的賜予、前世的緣份,他在一首歌裡如是說道:

拉薩人煙稠密
瓊結人兒美麗
我心心相印的人兒
是瓊結地方來的

不過,他最後與達娃卓瑪並沒有好的結果,甚至從此沒再見過她,他還寫了一首「不要再說瓊結瓊結」的歌。

後來,六世達賴喇嘛倉央嘉措,因受西藏政治權力波及,被清康熙要求廢除職務,並解送北京。傳說,就在一路輾轉北上的過程,他竟在青海湖附近圓寂了,那時候他才25歲啊。

是的,理塘;焦急的活佛與官員們,在翻找倉央嘉措的遺物時,無意中發現如下的詩句,進而找到了他的轉世靈童:

雲間白色的仙鶴啊
請把翅膀借給我
我不會往遙遠的地方飛
我到理塘轉轉就回來

至於,前面所提到的「不要再說瓊結瓊結」,其歌詞是如下這樣唱的;只是此詩是否為倉央嘉措所作仍有待進一步釐清

那一天,我閉目在經殿的香霧中,
驀然聽見你誦經中的真言;

那一月,我搖動所有的經筒,
不為超度,只為觸摸你的指尖;

那一年,磕長頭匍匐在山路,
不為覲見,只為貼着你的温暖;

那一世,轉山轉水轉佛塔,
不為修來世,只為途中與你相見。

那一月,我輕轉過所有經筒,
不為超度,只為觸摸你的指紋;

那一年,我磕長頭擁抱塵埃,
不為朝佛,只為貼著你的温暖;

那一世,我細翻遍十萬大山,
不為修來世,只為路中能與你相遇;

那一刻,我升起風馬,
不為乞福,只為守候你的到來;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,捨棄了輪回,

只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去舊日的光澤。

2017118日,新竹竹北)




世界最高海拔機場


最高海拔的機場也是最高海拔的咖啡座


○世界最高海拔機場


嚴格說起來,此番「沿著洛克的足跡,木里到亞丁徒步穿越12日之旅」,除了徒步穿越出稻城亞丁的五天,是名副其實的經典及享受之外,前後幾天,似乎總是處於拉車、趕路的狀態之下。

即便是行程的最後一天,亦然。一大清早,我們已驅車來到「稻城亞丁機場」(Daochengyading Airport)。那時候,天色一片灰濛昏暗,還飄起毛毛的細雨。朦朧之中,看到飛碟型外觀的龐然建築,讓人有如進入到外太空場景一般。

進到機場大廳,抬頭之際,看到一只小小的看板寫著:

4411M,世界最高海拔的機場~稻城亞丁機場」。

後來還在網路上查到,所謂「高高原機場」(指海拔高度在2438米或8000英尺以上的機場),排行世界前四名(如下圖,取自網路),均在中國大陸境內;其中,海拔最高的,就是「稻城亞丁機場」,係自20139月起開始營運。

2017119日,新竹竹北)

機場名稱
國際民航
組織機場
代碼
國際航空
運輸協會
機場代碼
所在國家
經緯度
海拔高度
稻城亞丁機場
ZUDC
DCY
中國大陸
29°23′25″N 100°8′35″E
4,411公尺(14,472英尺)
昌都邦達機場
ZUBD
BPX
中國大陸
30°33′13″N 97°6′31″E
4,334公尺(14,219英尺)
阿里昆莎機場
ZUAL
NGQ
中國大陸
32°6′13″N 80°3′17″E
4,274公尺(14,022英尺)
甘孜康定機場
ZUKD
KGT
中國大陸
30°7′47″N 101°45′1″E
4,238公尺(13,904英尺)




世界海拔最高的民航機場「稻城亞丁機場」(此圖片取自網路)

最高海拔的機場也是最高海拔的咖啡座哦